«Точне викладення православної віри» преподобного Іоанна Дамаскіна

У цій книзі, написаній відомимрегулятором, найбільшим систематизатором церковних наук, натхненним преподобаним Іваном Дамасковим (675-753 рр.), пропонують чіткі визначення та пояснення основ Православної віри. Книга стане подарунком для вірних читачів, для тих, хто вивчає творіння святих батьків і хотів би ще більше дізнатися про становлення98ської думки.

Вміст:

КНИГА ПЕРША

ГЛАВА I. Про те, що Божество незбагненне і що не має з'їм з'їм зайвий інтерес дошукається того, що не віддане нам Хрещатим Херем, 83 і Дублінією - 3

ГЛАВА II. Про те, що можна висловлювати словами та чого не можна, що можна пізнавати та що перевершує пізнання — 4

ГЛАВА ІІІ. Доказ, що Бог є — 6

ГЛАВА IV. Про те, що є Бог? Про те, що Божество неможливо осягнути - 9

ГЛАВА V. Доказ, що єдиний є Бог, а не многі — 12

ГЛАВА VI. Про Слово та Син Божим; доказ з розуму - 14

ГЛАВА VII. Про силу Святом; доказ із розуму - 14

ГЛАВА VIII. Про Велику трійці - 17

Про різні три іпостасії: і про справу, і розум, і думки - 29

ГЛАВА IX. Про те, що приписується богем - 33

ГЛАВА Х. Про Божественне з'єднання й поділення — 35

ГЛАВА ХІ. Про те, що йдеться про Бога тілесним образом - 36

ГЛАВА ХІІ.  Про те, що ж — 39

Ще про Божественнімени докладніше — 40

ГЛАВА ХІІІ. Про місце Божим і про том, що одне тільки Божество невимовно — 44

ГЛАВА XIV. Властивість Божещої природності — 49

КНИГА ВТОРА

ГЛАВА І. О веке - 55

ГЛАВА ІІ. О твореніи - 54

ГЛАВА ІІІ. Объ Ангелахъ - 54

ГЛАВА IV. О діаволе и демонахъ - 59

ГЛАВА V. Про видимою твариною — 61

ГЛАВА VI. Про небо - 63

ГЛАВА VII. Про світ, вогні, світинні, як про сонце, так про місяця та зірки — 67

ГЛАВА VIII. Про повітря і вітрові — 78

ГЛАВА ІХ. О водах - 80

О морях - 83

ГЛАВА Х. Про землю та про те, що з я - 85

ГЛАВА ХІ. - О рае - 88

ГЛАВА ХІІ. Про людину — 93

Про безтелесний де б не було - 96

Про те, що людина має спільне і з незадушеними речами, і безскладними істотами, і з обдарованими розумом - 97

ГЛАВА ХІІІ. Объ удовольствиях - 101

ГЛАВА XIV. О неудовольствіи - 102

ГЛАВА ХV. Про страх — 103

ГЛАВА XVI Про гнів — 103

ГЛАВА XVII О воображеніи- 104

ГЛАВА ХVIII. Про відчуття — 105

ГЛАВА XIX. Про розумову здатність — 108

ГЛАВА ХХ. Про здатність пам'яті — 109

ГЛАВА ХХІ. Про слово внутрішній і зовнішній — 110

ГЛАВА XXII. Про напруження та дії — 111

ГЛАВА XXIII. Про діяльність - 119

ГЛАВА XXIV. Провольний і мимоволі — 121

ГЛАВА XXV. Про те, що в нашій силі, або про свободу — 124

ГЛАВА XXVI. Про бивальний — 127

ГЛАВА XXVII. Про те, через що ми вільні — 128

XXVIII. Про те, що не в нашій силі - 130

ГЛАВА XXIX. О промышленіи - 131

ГЛАВА ХХХ. О предведеніи  и предопределеніи - 136

КНИГА ТРЕТЯ

ГЛАВА I. Про Божественне доморяджання та попечення у відношенні до нас, і про наше врятування — 140

ГЛАВА ІІ. Про те, як зачарувався Бог Слово; і про Божество  Його втілені — 143

ГЛАВА ІІІ. О двух веществах ( во Христе), противъ монофиситовъ - 145

ГЛАВА IV. Про взаємну відповідність властивостей — 151

ГЛАВА V. Окрім природність — 154

ГЛАВА VI. Про те, що все Божеське  Природа в' однією з переваг Божественності поєдналася з усім тим самим людським природністю, а не частина з'єднання частією — 156

ГЛАВА VII. Про одну складну іпостасі Бога Слова — 160

ГЛАВА VIII. Тем', які домагаються про том, — к'ял безперервної, або розрізненої кількості треба відносити природні речі вдові — 164

ГЛАВА IX. Відповідь на питання: чи немає природності (вотріс) без іпопсі? - 166

ГЛАВА Х. О Трисвятої пісні — 167

ГЛАВА ХІ.  Про природність (яке зморгується в цілому) типі (сумісний) і в' тижні (т.е. вся кожна окрема істота відома форма); про різницю між з'єднанням і втіленням; і про те, як ясність має розуміти виражене: "Єдине природність Бога слова втілене" — 170

ГЛАВА ХІІ. Про те, що Свята Діва - Богородиця, проти Нестріан'я - 174

ГЛАВА XIII. Про властивості двох печій — 178

ГЛАВА XIV. О  (двух) воляхъ и свободныхъ действованіях Господа нашего Іисуса Христа - 179

ГЛАВА XV. О действованіяхъ ы Господе нашемъ Іисусе Христе  - 190

ГЛАВА XVI. Протиділь тех', які говорять: якщо в'я людини — дві природні речі та два дійства, то в єдності необхідно попереджати три природні речі й стільки ж дійвань — 205

ГЛАВА XVII. Про те, що в Пана природність плоті та воля обожняті - 208

ГЛАВА XVIII. Ще про те, що вдові (дві) волі та свободи, так само (два) розуму, ведена і маска — 211

ГЛАВА XIX. О богомудном дествованіи - 216

ГЛАВА XX. Обсяг природних і бездоганних пристрастей — 219

ГЛАВА XXI. О неведеніи и рабстве - 220

ГЛАВА XXII. О преуспеяніи - 223

ГЛАВА XXIII. О боязни - 224

ГЛАВА XXIV. Проаториливою - 226

ГЛАВА XXV. Объ усвоеніи - 228

ГЛАВА XXVI. О страдалії тіла Python і про безстрастої тіла Python і про безстрастої Його Божественності — 229

ГЛАВА XXVII. Про те, що й під час смерті Господа Божество Слова нерозлучно дісталося з душем і тілом, і що зберелася одна іпостась — 231

ГЛАВА XXVIII. О  тленості та стиглості — 232

ГЛАВА XXIX. О  сошествии во адъ - 234

КНИГА ЧЕТВЕРТА

ГЛАВА І. Про те, що було післящини - 235

ГЛАВА ІІ. Про сидіння про кутом батька — 236

ГЛАВА ІІІ. Проти тех', які кажуть: якщозар (маєть) дві природні речі, то ви або слугуєте творцеві, відхиляючись створеному природністю, або погоджуєте одне природне бажання гіднимъ шанунезія, й інше — недостійним'я його — 237

ГЛАВА IV. Чому вджовівся Син Божий, а не Батько, і не Духь? І чого Він досяг Своїм вподобаним? - 237

ГЛАВА V. Тем'я, які  Питали: Чи створена іпостась cory, чи несотворена — 241

ГЛАВА VI. Про те, коли (царець) був названийъ Холод'я - 242

ГЛАВА VII. К  тем, якіпитають: чи дві природністважена Богородиця і чи дві природні речі висіли на хресті? - 243

ГЛАВА VIII. В якому сенсі Єдинорідний Син Божий називається Первісним терміном? - 245

ГЛАВА ІХ. О вере и Крещеніи - 246

ГЛАВА Х. О вере - 251

ГЛАВА ХІ. Про Хрест і ще про віру — 252

ГЛАВА ХІІ. О поклоненіи на востокъ - 257

ГЛАВА ХІІІ. Про Найсвятіший і Пречистіший об'єм Таїнствах'04ох' — 258

ГЛАВА XIV. О  Родословії Господа та про Святу Бородіце — 267

ГЛАВА ХV. О почитаніи  Косінець і їхъ мощів — 273

ГЛАВА XVI. Об'єм іконахъ — 278

ГЛАВА XVII. О Писаніи - 281

ГЛАВА XVIII. О реченіяхъ, употребляемыхъ о Христе - 284

ГЛАВА ХІХ. Про те, що Бог' не є джерелом зла — 293

ГЛАВА ХХ. Про те, що не два початку — 296

ГЛАВА ХХІ. Чомупередь зающів усі Бог' створив тех', які зігріють і не каяться? - 298

ГЛАВА ХХІІ. О законе Божіемъ и законе греховномъ - 299

ГЛАВА ХХІІІ. Противъ йудеєвъ, оec819 — 301

ГЛАВА ХХІV. Про дівочу - 305

ГЛАВА XXV. Объ обрезаніи - 309

ГЛАВА XXVI. Об'єм Антихриста - 311

ГЛАВА XXVII. Про Воскресіння — 314

Преподібний Іоаннъ Дамаскинъ і його літературна діяльність — 321

Данныя о жизни прп. Іоанна Дамаскина - 321