Продавець Православный интернет-магазин "Ника" розвиває свій бізнес на Prom.ua 4 роки.
Знак PRO означає, що продавець користується одним з платних пакетів послуг Prom.ua з розширеними функціональними можливостями.
Порівняти можливості діючих пакетів
Кошик
232 відгуків

Святитель Іоанн Шанхайський – найбільший святий XX століття.

Святитель Іоанн Шанхайський – найбільший святий XX століття.
Святість дорого обходиться людині. Святий віддає себе Богові цілком: з усіма своїми думками, почуттями, бажаннями, діями. Він нічого не залишає для себе, тому що сам хоче мати тільки Боже.

06.02.17

2 липня 1994 р. Російська Православна Церква за кордоном зарахувала до лику святих дивного угодника Божого XX століття святителя Іоанна (Максимовича) Шанхайського і Сан-Франциського чудотворця.

Коротка біографія святителя Іоанна Шанхайського

Архієпископ Іоанн народився 4/17 червня 1896 р. на півдні Росії в селі Адамівка Харківської губернії. При святому хрещенні він був названий Михайлом на честь Архістратига Небесних Сил Михайла Архангела.

В годину гонінь Промислом Божим Михайло опинився в Белграді, де поступив в університет на богословський факультет. У 1926 р. митрополитом Антонієм (Храповицьким) він був пострижений у ченці, прийнявши ім'я Івана на честь свого предка свт. Іоанна (Максимовича) Тобольського. Вже в той час єпископ Микола (Велимирович), сербська Златоуст, давав таку характеристику молодому ієромонаху: «Якщо хочете бачити живого святого, йдіть у Бітоль до батька Іоанна». О. Іван постійно молився, строго постив, щодня служив Божественну літургію і причащався, з дня чернечого постригу ніколи не лягав, іноді його знаходили вранці хмарам, що задрімали на підлозі перед іконами. Він з істинно батьківською любов'ю надихав свою паству високими ідеалами християнства і Святої Русі. Його лагідність і смиренність нагадували ті, що увічнені в житіях найбільших аскетів і пустинників. Отець Іоанн був рідкісним молитовником. Він так поринав у тексти молитов ніби просто розмовляв з Господом, Пресвятою Богородицею, ангелами і святими, які чекали його духовним очам. Євангельські події були відомі йому так, як ніби вони відбувалися на його очах.

У 1934 р. ієромонах Іоанн був зведений в сан єпископа, після чого він відбув у Шанхай. За свідченням митрополита Антонія (Храповицького) єпископ Іоанн був «зерцалом аскетичної твердості і строгості в наш час загального духовного розслаблення».

Молодий владика любив відвідувати хворих і робив це щодня, приймаючи сповідь і залучаючи їх Святих Тайн. Якщо стан хворого ставало критичним, Владика приходив до нього в будь-яку годину дня чи ночі і довго молився біля його ліжка. Відомі численні випадки зцілення безнадійно хворих за молитвами святителя Іоана.

Незручний святий

Святитель Іоанн Шанхайський (1896-1966) – наш сучасник. Ніяким «величним виглядом побіленого сивиною старця» він не мав: маленький, непривабливий, з дефектом мови, часто в м'ятою рясі і босий. Деяким з оточували його людей бувало навіть ніяково за «такого єпископа», адже служив єпископ у великих містах-Шанхаї, Парижі, Брюсселі, Сан-Франциско.

Він часто ходив босоніж і одного разу від начальства надійшов наказ: носити черевики. Єпископ носив їх, перекинувши з зав'язаними шнурками через плече. Прийшов новий наказ: «надіти на ноги», єпископ був слухняним і надів.

Чернечий постриг святитель Іоанн взяв в 30 років. З тих пір молитва - спілкування з Богом і святими - стає для нього більшою реальністю, ніж всі справи, турботи і переживання земного життя.

В молитві святитель шукав волі Божої, з якою звіряв усі свої дії. Молитва як живий зв'язок з Богом і святими була джерелом «чудес» святителя Іоанна: святитель молився - Бог його чув.

Молитва як дихання

«Всі ми стаємо на молитву, а Владиці Іоанну на неї ставати не потрібно: він завжди в ній перебуває...», - говорив про святителя один з його духовних дітей, ієромонах Мефодій.
 
Коротка біографія святителя Іоанна Шанхайського
Першим місцем єпископського служіння святителя Іоанна став Китай
 
Святитель Іоанн сприйняв єпископство як церковний послух. Крім того, він дуже вірив і шанував свого духовного наставника – митрополита Антонія Храповицького, благословив його прийняти сан. Сам митр. Антоній так відгукувався про свого учня: «Цей маленький і слабкий чоловік, майже дитина з виду, є якимось дивом аскетичної стійкості і строгості в наш час загального духовного розслаблення...».

Коли святитель Іоанн став єпископом, помічали, що він деколи юродствує: дивно виглядає, веде себе «не за правилами», і свої дивацтва ніяк не пояснює. Деяких це дратувало – єпископам не належить, він же не пустельник який, на нього люди дивляться!

Але для святителя Іоанна, який знав, чого хоче від нього Бог, було не так важливо, як дивляться на нього люди. Його дії були юродством Христа ради - коли правда Христова важливіше всіх правд, звичаїв і понять людських.
 
Святитель Іоанн Сан-Франциско. На фотографії видно, що він надів черевики на босу ногу
Святитель Іоанн Сан-Франциско. На фотографії видно, що він надів черевики на босу ногу

Панахида на вулиці

Одного разу, коли владика був у Марселі, він вирішив відслужити панахиду на місці вбивства сербського короля Олександра. Ніхто з кліру помилкового сорому не захотів служити з ним. І дійсно, чи чувана річ – служити посеред вулиці! Владика пішов один. Жителі Марселя були приголомшені появою священнослужителя в незвичайних одязі, з довгим волоссям і босого, ходить з валізою і мітлою посеред вулиці.... Коли владика вичистив мітлою невелику частину тротуару, він дістав з валізи кадильницю, запалив її і почав служити панахиду», - так згадувала святителя Іоанна одна з його духовних дочок.
Святитель чув навіть невисловлені прохання
Згадує пані Ллю, одна з духовних дочок святителя: «В Сан-Франциско мій чоловік потрапив в автокатастрофу. У цей час у владики вже було багато неприємностей. Знаючи силу його молитов, я подумала: «Якщо б запросити владику до чоловіка, чоловік би одужав», але я боялася це зробити через зайнятості владики. І раптом владика приходить до нас сам, у супроводі якогось пана, який його привіз. Він пробув всього п'ять хвилин, але я вірила – чоловікові стане легше. І, дійсно, після відвідування цього владики чоловік став одужувати.

Пізніше я зустріла людину, привіз до нас владику, і той розповів, що він віз владику в аеропорт, як раптом владика каже йому: "Їдемо зараз до Л.". Той заперечив, що вони запізняться на аероплан, і що в цю хвилину він не може повернути. Тоді владика сказав: "Ви можете взяти на себе життя людини?" Робити було нічого, і він повіз владику до нас. На аероплан, однак, владика не спізнився, тому що затримали рейс заради владики».
Нечасто з'являється святий, в одній особі поєднує такі різні служіння, як єпископство, юродство, чинення чуд і крайній аскетизм. Апостол Павло писав про дари Святого Духа: «одному дається Духом слово мудрості, а другому слово знання, кому-то віра, кому-то дари зцілень, комусь чудотворення, кому-то пророцтво, комусь розрізнення духів, кому-то різні мови, а кому-то вияснення мов».

У святителя Іоанна Шанхайського були всі ці дари, включаючи і «різні мови» (він служив літургію і по-грецьки і по-французьки і по-голландськи, і по-арабськи, і по-китайськи, по-англійськи і по-церковнослов'янською). Святитель був рідкісним аскетом і люблячим пастирем, богословом, місіонером і апостолом, захисником сиріт і цілителем.

Все це Бог дав святителю Іоанну тому, що той здобув головний дар – дар любові, без якого не мають сили і ціни ніякі, самі великі уміння людини.
 
Фотографія святителя Іоанна Шанхайського у своєму кабінеті в Сан-Франциско
Фотографія святителя Іоанна Шанхайського у своєму кабінеті в Сан-Франциско
 
Коли він не служив, а знаходився вдома, то зазвичай ходив босоніж (для умертвіння плоті) — навіть у найлютіші морози. Бувало, йде босоніж в мороз по кам'янистій дорозі з корпусу до храму, який знаходився біля воріт, а корпус стояв у парку, на гірці. Одного разу він пошкодив собі ногу; лікарі не могли вилікувати її, і була небезпека зараження крові. Довелося покласти Владику в госпіталь, але він відмовлявся лягти в ліжко. Проте за наполяганням начальства Владика, зрештою, скорився і ліг у постіль, але підклав під себе чобіт, щоб було незручно лежати. Сестри госпіталю, француженки, говорили: «Ви привезли до нас святого!» До нього щоранку приїжджав священик, що служив Літургію і Владика причащався».
Святитель чув навіть невисловлені прохання
Згадує пані Ллю, одна з духовних дочок святителя: «В Сан-Франциско мій чоловік потрапив в автокатастрофу. У цей час у владики вже було багато неприємностей. Знаючи силу його молитов, я подумала: «Якщо б запросити владику до чоловіка, чоловік би одужав», але я боялася це зробити через зайнятості владики. І раптом владика приходить до нас сам, у супроводі якогось пана, який його привіз. Він пробув всього п'ять хвилин, але я вірила – чоловікові стане легше. І, дійсно, після відвідування цього владики чоловік став одужувати.

Пізніше я зустріла людину, привіз до нас владику, і той розповів, що він віз владику в аеропорт, як раптом владика каже йому: "Їдемо зараз до Л.". Той заперечив, що вони запізняться на аероплан, і що в цю хвилину він не може повернути. Тоді владика сказав: "Ви можете взяти на себе життя людини?" Робити було нічого, і він повіз владику до нас. На аероплан, однак, владика не спізнився, тому що затримали рейс заради владики».

Для допомоги святих немає ні елліна, ні юдея

Святитель Іоанн відгукувався на прохання про допомогу незалежно від віри і національності людини. Про це знали і звали до тяжко хворого, чи він католик, протестант, православний чи хто інший, тому що, коли святитель Іоанн молився, щоб Бог був милостивий.

Повелитель тайфунів

З приходом до влади комуністів росіяни з Китаю бігли на Філіппінські острови. У 1949 році п'ять тисяч біженців знаходилися на острові Тубабао. Владика щодня обходив острів і своїми молитвами і хресним знаменням захищав острів від сезонних тайфунів. Коли росіяни висловлювали побоювання при перших ознаках наближення тайфуну, самі філіппінці залишалися абсолютно спокійними, кажучи: «Поки ваш святий людина обходить наш острів, нічого з нами не станеться».

І дійсно: як тільки остання партія російських біженців була вивезена, на острів налетів сильний тайфун і майже повністю зруйнував все його будови.

Багатьом російським біженцям, які тимчасово перебувають на Філіппінських островах і живуть у важких умовах, в незвично жаркому кліматі, не давали візи в США. Святитель Іоанн виїхав у Вашингтон, щоб клопотати про це. В результаті його клопотання Американський конгрес змінив закон про російських біженців, і росіяни могли виїхати в США. Частина російських біженців поїхала в Аргентину і Австралію.

Святитель Іоанн з парафіянами перед входом в наметовий храм на острові ТубабаоСвятитель Іоанн з парафіянами перед входом в наметовий храм на острові Тубабао

Святий на лаві підсудних

У 1962 році святителя Іоанна переводять в Сан-Франциско у відповідь на наполегливі прохання тисяч росіян місцевих парафіян, які добре знали його ще з Шанхаю: будівництво кафедрального собору в Сан-Франциско було припинено із-за розбіжностей в приході. Святитель розібрав справу, знайшов безлад у фінансах і звітної документації та закликав боржників до відповідальності. Боржники надіслали скарги в Синод.

У Синоді цими скаргами як зручним приводом скористалися недоброзичливці святителя: вони підняли питання про «незаконність» його призначення на кафедру в Сан-Франциско і відкликання. У Синоді у святителя було чимало тих, хто зневажав «гугнивого» і «химерного» єпископа як «недостатньо тонкого богослова» або «поганого адміністратора».
Недоброзичливці боялися головного: живий святий, чудотворець, який приїхав на провідну кафедру найбільш значимою єпархії Руської Зарубіжної Церкви, був найбільш реальною кандидатурою на місце вже дуже хворого першоієрарха. Діяльність недоброзичливців принесла свої плоди. Російська громада в Сан-Франциско прийшла в замішання від «партійної боротьби». На парафіяльних зборах святителя і його прихильників супроводжували крики і образи. Серед гонителів святителя були навіть ті, кого він зцілив від раку та інших важких хвороб.

Деякі жінки лаяли святителя і навіть плювали на нього. Одна жінка після з жахом згадувала, як її мати, підбігши, плюнула святителю в обличчя – відразу після богослужіння. Але і деякі з шанувальників святителя відкрито заступалися за нього. Наприклад, ігуменя Аріадна голосно, з посохом у руках викрила в соборі тих, хто ображав живого святого.

9 липня 1962 року в San Franсisco Examiner на першій смузі з'явилося повідомлення про суд над російським архієпископом разом з його фотографіями в залі суду. Процес тривав чотири дні. Поруч з владикою в суді були і найближчі його друзі: архієреї Сава Эдмонтский, Леонтій Чилійський, Нектарій Сиэтлский, ігуменя Аріадна. Регулярно приходив о. Серафим Роуз (тоді учень святителя Євген Роуз)
Суддя, католик Е. О Дей, не міг приховати своїх симпатій до святителю Іоанну і дозволив йому – вперше в історії Сан-Франциско – вимовляти молитву перед початком кожної сесії.

Справу за звинуваченням святителя Іоанна, як абсолютно неспроможна, було припинено і святитель визнано вільним від усіх звинувачень у грошовій корупції. У Синоді також змушені були визнати, після особистого візиту першоєрарха Зарубіжної церкви митрополита Анастасія в Сан-Франциско, статус святителя Іоанна як постійного ієрарха Сан-Франциско і Західної Америки.

Самі противники святителя розуміли абсурдність своїх юридичних претензій. Їх головною метою було морально знищити святителя. У ті дні святитель Іоанн писав своїм духовним дітям: «Якщо ви почуєте, що я помер, знайте, що мене вбили».

Але святитель, який добре знав закони духовного життя, нікого не засуджував. Коли його запитали, хто був винен у цій смути, він відповів: «Диявол»..
 
В кінці життя святителя Івана виконувалася остання з євангельських заповідей Блаженств: «Блаженні ви, коли будуть ганьбити вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене».

Але це, звичайно, не знімало особистої відповідальності супротивників святого за свою частку злоби і заздрості по відношенню до нього. Деякі з них перед смертю покаявся у самого святителя, отримавши повне прощення і відпущення гріха.
 

Останні роки

 
1966 – останній рік земного життя святителя. Кілька людей стверджують, що святитель Іоанн знав про час і місце своєї кончини.

У день кончини – 2 липня 1966 року він відслужив Божественну літургію і після служби молився у вівтарі ще три години. Помер святитель кількома годинами пізніше в своїй кімнаті, молячись перед чудотворною іконою Знамення Божої Матері, без попередніх ознак будь-якої хвороби.

Шість днів лежав святитель в труні, його тіло бальзамували, але, незважаючи на спеку, ніякого запаху тліну не відчувалося. Тіло щодня спостерігали чиновники з похоронного бюро Сан-Франциско, але ніяких змін не знаходили.
Мерія Сан-Франциско зробила виняток, дозволивши поховати святителя, незважаючи на санітарний заборону, в «межах міста», в усипальниці кафедрального собору на честь образу Божої Матері «Всіх скорботних Радість», який святитель будував і в якому служив.

У 1993 році спеціальна комісія за прославляння владики Іоанна, відкривши його мощі, виявила їх нетлінними. А в 1994 році святитель Іоанн Шанхайський був канонізований.
 
Прославлення святителя Іоанна Шанхайського і Сан-Франциського чудотворця
Прославлення святителя Іоанна Шанхайського і Сан-Франциського чудотворця
 

Як я знаходив мощі

Прот. Петро Перекрьостов, священик кафедрального собору на честь ікони Божий Матері «Всіх скорботних Радість» в Сан-Франциско, який брав участь у відкритті мощей святителя Іоанна Шанхайського: «Люди почали приходити до гробу владики Іоанна, як до блаженної Ксенії Петербурзької, ще до прославлення. Спочатку вони молилися просто за владику, а потім стали звертатися в молитві до нього самого, залишати записки. І було дуже багато чудес. Я б сказав, що шанування свт. Івана і його прославлення йшло знизу, від людей. Порівняно скоро було поставлено питання про його канонізацію, а в Сан-Франциско вирішено відкривати мощі.

Напевно, більшість з нас ніколи не відкривали труни. А я був ще молодий священик і, відверто кажучи, не великий шанувальник небіжчиків. Годин в 9 вечора ми на чолі з єпископом Антонієм (Медведєвим) спустилися вниз в усипальницю і почали служити панахиду. Труну весь час перебував у бетонній саркофазі.

Більше 25 років ключ від кришки труни зберігав один ієромонах. Він підійшов, урочисто вставив ключ, але кришка не відкрилася. Вона проржавіла і замок не працював. Тоді за справу взявся наш протодиякон - російський богатир, він важив 170 кг - і спробував відкрити кришку ломом. Але владиці Антонію не сподобалося, що творилося насильство - неблагоговейно силою відкрити мощі. Він зупинив батька протодиякона, перехрестився, закрив очі і почав читати псалом 50, а потім взяв кришку і легко її відкрив.
Ми побачили облачення свт. Івана. Спочатку воно було біле, але стало зеленим. Ймовірно, вкрилося цвіллю. Ми доторкнулися до облачення і воно розсипалося в руках, тому що зотліло.

Коли ховають священика - його обличчя покривається богослужбових повітрям, яким зазвичай під час літургії покривається Чаша і Дискос. Таким повітрям було покрито і особа святителя Іоанна. Владика Антоній перехрестився і підняв його. І я познайомився з владикою Іоанном, вперше його побачив. Його обличчя і все його тіло повністю збереглося, було нетлінно - це були мощі.

Владика Антоній призначив мене фотографом. У 1993 році я фотографував на плівку і вона у мене у фотоапараті скінчилася. Я побіг додому, приходжу - світло скрізь горить, як на Великдень. Час було опівночі, матінка чекала мене. Я піднявся в квартиру і закричав: «Нетлінні! Нетлінні!» Схопив плівку і побіг назад, а вона стала дзвонити іншим - повідомляти нашу радість.

Коли я повернувся вниз, в усипальницю принесли хворого хлопчика - сина священика нашої єпархії. Владика Антоній благословив, щоб його принесли на руках, і хлопчик одужав. Зараз цей хлопець зовсім здоровий, на півметра мене вище, грає в регбі. Для мощей владики був заздалегідь приготований дерев'яну труну, ми переклали в нього мощі, закрили труну і розійшлися, славлячи Господа.

Через кілька місяців, коли матеріали до прославляння владики вже були зібрані, ми знову відкривали мощі, для того щоб омити владику і переоблачить. Ми переоблачили його в нові одягу і залишили в усипальниці до 1994 року, коли в день кончини свт. Іоанна, було здійснено його прославлення.

Незабаром і в усипальниці Владики стали відбуватися чудеса зцілень і допомоги в життєвих справах.

Час показав, що святитель Іоанн Чудотворець — швидкий помічник всіх сущих в бідах, хворобах і скорботних обстояниях.

«ХОЧА Я ПОМЕР, ОДНАК ЖИВИЙ...» - ці слова сказав святитель Іоанн Шанхайський (Максимович), з'явившись вже після своєї смерті одній жінці. А приходив він до різним людям, і життя завжди переповнювала його, тамуючи спрагу багатьох і багатьох.

У 1994 році, всього через 28 років після смерті - унікально короткий термін у всій історії Православної Церкви святитель Іоанн Шанхайський був канонізований – так очевидна була і за життя його святість.